DEUS MEUM JUS ET FORTITUDINIS
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DEUS MEUM JUS ET FORTITUDINIS |
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Committee for Action and Aid to Cabindan Refugees |
CABINDA
THE TRAGEDY OF ITS PEOPLEI. The C.A.A.R.C.'s Letter
II. Cabinda the Country :
a) - Size and population.
b) - Government, Regime and Institutions.
c) - Currency.
d) - Language and Religion Culture.
e) - Principal towns.
f) - Resources.
g) - Historical facts.
h) - Observations.
i) - Socio-economic situation.
III. C.A.A.C.R.'s Humanitarian Projects :
a) - Refugee Camps, Emergency:
b) - How to help Cabinda Populations who are living in the bush and are at risk?
IV. Conclusion.
cabinda@gmail.com
____________________________________________________________________________________I - The Committee for Action and Aid to Cabindan Refugees' Letter
C.A.A.C.R. is a humanitarian organisation governed by its 1901 Act (Statute).
Its aim is to provide health care, social assistance, and education to refugees living in different centers in Congo, Zaire and elsewhere.The People of Cabinda:
For further details, you can contact and join: the Committee for Action and Aid to Cabinda Refugees.A traumatized People, plunged into mourning by Robery, Rape and Massacres perpetrated by the angolan Communist Occupying Regime. A People colonized and Murdered while free peoples throughout the world look on with the super powers backing the perpetrators of these Criminal deeds. A People ignored by the international community. A People threatened with Extinction. Yet, this is a People which is part of our universe. Together, let us save the Cabindan People before it is too late. By a committee providing support to Cabindan refugees in Congo, Zaire and elsewhere. By providing medical help, education and food aid; for everyday children are dying of hunger and lack of care (INFO HCR 1993) e-mail : cabinda@gmail.com Thank you,
Dr. Joel BATILA, MD
Chairman - CAARC____________________________________________________________________________________
II. Cabinda :
a) - Area and population
Situated in Central Africa between Zaire and Congo, Cabinda stretches along the Atlantic coast and covers an area of about 10.000 square kilometers.
Its population is about 2.000.000 inhabitants, representing one of the highest population densities in Africa. Since the occupation of the Country of Cabinda by the Communist Armed Forces of angola in 1975, one third of the population has fled to other countries, notably Zaire and the Congo where the number is estimated at 950.000 refugees.b) - Government and institutions
Cabinda has since 1975 been under angolan occupation. Cabinda Nation is opposed to the forced occupation of their Country and do not accept that the Republic of Cabinda is part in any form or shape of angola. To set their country free, FLEC (Liberation Front of Cabinda), the main Cabinda People liberation movement, has been engaged in an armed struggle against the nasty angolan occupation forces.
To-date, the territory is still in a state of war.
c) - Currency
Lubongo
MbongoThe Legal Tender has been issued under the Authority of the Federal Government of Cabinda.
d) - Language and Religion
Cabindês is the National Language of Cabinda. However, a large number of Cabinda Citizens speak French.
The approved commercial languages are German and French.Unlike most African countries where the majority are Animists, the majority of Cabinda People are Christians.
e) - Principal towns
Cabinda's capital is Tchiowa (Cabinda). Situated on the shore of the Atlantic Ocean, it is the most important Port in the whole Country.
Cabinda is over flown with wealth in its soil, oil being the main resource. Exploited (by theft) by the angolan company Sonangol in association with the american company Chevron Gulf Oil, the production reached 10,5 million tons in 1981. Presently, Sonangol daily production is more than 980 000 barrels bringing in more than $8.000.000 a day, providing 90% of angola's GNP. As a result, Cabinda is compared to "Kuwait" in Africa.
Other minerals such as gold, diamond, manganese, phosphate, etc. are found in its territory. Timber from Mayombe equatorial forest (rain forest) constitute a valuable resource.
Cabinda coastal strip, and along Tshiloango river, a very important fishing industry could be developed (one of the many other possibilities that they offer).
The tourist industry, too, has a [promising] blossoming future.
g) - Historical facts, review.
In 1963: The merger of the three main Independence movements (M.L.E.C., ALIAMA, and C.A.U.N.C.) brought about the creation of FLEC in Pointe-Noire (Loango) Congo.
In 1974: the portugese government authorized FLEC to establish itself on Cabinda territory.
General de Spinola (the head of the military
junta in portugal contacted FLEC Leadership in order to discuss Cabinda
territory's Independence. Unfortunately, the contacts that had been established
were disrupted by the sudden departure of the general and communists gaining
power. To the surprise of Cabinda people who will learn, later, the Alvor
Accords signed between the Communist government of portugal and the Communist
angolan party MPLA had decided to annex the Country of Cabinda to
angola.
Cabinda
people decried this act which amounted to downright theft. In the eyes
of the Cabindan People, only previous preceding treaties had legitimacy
and jurisdiction over its territory. To the Cabindan People, the Alvor
Accords were nul and void because no Cabindan Citizen had taken part.
In 1975: The Country of Cabinda was invaded by the angolan communist army and their Cuban allies. The incident marks the beginning of the Struggle for Liberation from the angolan Invaders.
h) - Observations
Cabindan People feel that they have been sacrificed by the international community. The international community should remember that the 1885 Berlin Conference was summoned as a result of the tension between the colonial powers (france, Belgium, portugal) over the Congo Basin. Moreover, not only had the conference resolved the dispute over the Congo Basin, it also established the terms upon which present day Africa's national borders were drawn.
Indeed, under the Berlin Conference Act, Cabinda is part of the Conventional Convention of the Basin of Congo. It was for that reason that Cabinda would have been called portugese Congo besides the other two Congos ie. Belgian Congo (Zaire) and french Congo (The Republic of Congo).
Therefore, the Country of Cabinda is not part of angola. The truth (legitimacy) of that is clearly demonstrated by the fact that angola and Cabinda have two separate numbers of affiliation and membership in the Organisation of African Unity "OUA". The Country of Cabinda has the number 39 whereas the country of angola's number is 35.
The International Community cannot remain indifferent to the injustice Cabinda People suffer and the massacres being carried out in their country. Such, rather, lackadaisical attitude could, in the future, lead to the destabilization of the entire Central region.
If the International Community had deployed all its efforts on resolving the Tutsi-Hutu conflicts in 1959 and 1963, one million lives would have been spared. Perhaps, Rwanda's 1994 massacre would have been avoided.
The Cabindan People do not earnestly want to see their Country become yet another International war theatre. They ring alarm bells to bring to the super powers atention the need to raise the Cabinda question at the U.N. . Is it not prevention better than cure, as a french adage reminds us?
i) - The socio-economic situation.
At the beginning of the war, a good number of the rural population fled the Cabinda and became refugees in the neighbouring countries. Their homes were destroyed and their fields ravaged. Several families were left without a roof over their heads. That is why hundreds of homeless families sleep outside in the wild. This situation is made worse by the politics of discrimination that the angolan Communist regime pursues against these same people.
To-date, several dirt roads, abandoned at the beginning of the war, have remained in the same state of disrepair, for more than 25 years.
Agriculture which, previously, had produced most of the staple food supplies collapsed and could no longer ensure Cabinda's food self-reliance. Lack of adequate food supplies has caused hunger and, especially, malnutrition which is one of the causes of the high Infant Mortality.
Despite having spring water there is shortage of drinking water. As a result, the populations are forced to walk long distances to fetch water. This situation has arisen because there is no structure to seek to remedy it.
Also, the war in those regions brings health problems, disrupts education and lack of adequate clothing. This is the reason why there are many orphaned children and crippled. The precarious condition Medical Centres were left in by former colonialists means that the population has to cross over the border into Congo, or Zaire for medical care.
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III. CAARC humanitarian projects :
Lack of adequate health care provisions is a global concern requiring a great deal of urgency. Health inequalities remain some of the major human discriminations, that is how numerous peoples, including the Cabinda People, have yet to secure access to adequate primary health care.
There is, therefore, an urgent need to improve the health of the Cabindan People. This is the raison-d'etre of CAARC.
CAARC humanitarian projects seek to look after to provide care to Cabinda refugees in Congo, Zaire and elsewhere. Also, its humanitarian projects aim to help Cabinda Populations faced with various hazards threats.
a) Refugee camps and emergency needs :
The work is twofold :
Emergency medical action (aid).
A long-term development programme, based on socio-medical assistance
The emergency medical Action:
On the medical front, it appears essential to achieve genuine progress toward reducing (stillbirths) neonatal and infant mortality.
Therefore, we must :
The fight against malnutrition is another
priority. An appropriate diet is essential to remedy chronic malnutrition.
That is why emergency assistance to provide nutritious foods and multi-vitamins.
This should be accompanied with aid to purify village water (sources).
Long-term development programme :
The long-term aim is to re-establish the health care system by ensuring (the system is able to provide care for a long time to come):
By training local health workers (basic training focusing on primary care). Identify village people who would be able to receive, store and distribute medical equipment as well as medicines pharmaceutical products (which will be in considerable quantities).
By setting up treatment centres in several areas, including remote parts of the country, so that all have access to health care, health services.
By putting into place medical programmes regarding :
b) - How to help Cabinda populations living in the bush and are at risk?
1. An assessment of the populations' real needs is required.
2. Assistance to associations operating on the ground.
IV. Conclusion
It is difficult to speak about social living conditions in Cabinda without mentioning the war which has engulfed the country.
Indeed, several villages and towns have been destroyed. This is a catastrophe for the people who lived in these destroyed villages and towns. Many of them have gone to neighbouring countries, notably, Congo and Zaire.
The almost complete absence of a state apparatus necessitates assistance or intervention from humanitarian organizations to help these populations.
Churches, both the catholic and protestant
churches, make a big effort despite their limited means. Some associations
created in the north of the countries are not in operation due to lack
of funds and logistical problems. Others have pleaded with CAARC to bring
the plight of Cabinda to the attention of humanitarian organizations and
world governments. While they wait
for structures to be put into place, these associations would like to have
external partners to help them meet existing needs.
CAARC is willing to play an important role, in accordance with its own
aims, and, establish relations with all the organizations concerned about
this situation.
A Cabinda child refugee at
Hinda Camp, 50 km from Pointe-Noire
A disabled man at Hinda Camp, 50 km from Pointe-Noire
A Cabinda child refugee at
Hinda Camp, 50 km from Pointe-Noire
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CABINDA |
SOMMAIREI. Lettre du Comité d’Action d’Aide aux Réfugiés Cabindais
II. Le Cabinda :
a) - Superficie et population
b) - Régime et institutions
c) - Monnaie
d) - Langue et religion
e) - Villes principales
f) - Ressources
g) - Données historiques
1. Précoloniales
2. Coloniales
h) - Observations
i) - Situation socio-économique
III. Projets humanitaires du CAARC :
a) - Camps de réfugiés, besoins immédiats :
b)- Comment aider les populations Cabindaises en danger qui vivent dans les brousses ?
IV. ConclusionI. Lettre du Comité d’Action d’Aide aux Réfugiés Cabindais
cabinda@gmail.com
Le Comité d’Action d’Aide aux Réfugiés Cabindais (C.A.A.R.C), est une association humanitaire régie par 1a loi de 1901. Son objectif consiste à porter assistance : sanitaire, sociale, scolaire aux réfugiés Cabindais présents dans les différents centres au Congo, au Zaïre et ailleurs.
Le Peuple Cabindais est :
• Un Peuple traumatisé, endeuillé par les massacres perpétrés par l’occupant angolais.
• Un Peuple ignoré par la communauté
internationale.
• Un Peuple menacé d’extermination.
D’avance, nous vous remercions,
Dr. Joël BATILA, MD
Chaiman - CAARC
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II. Le Cabinda
a) Superficie et population
Situé en Afrique Centrale entre
le Zaïre et le Congo, le Cabinda s’étend sur la côte
de l’Atlantique et couvre une superficie d’environ 10.000 km2.
Sa population atteint prés de 2.000.000
habitants, représentant l’une des plus fortes densités en
Afrique. Depuis l’occupation de ce territoire par les angolais en 1975,
un tiers de la population s’est enfui vers les autres pays, notamment au
Zaïre et au Congo où on dénombre environ 950.000 réfugiés.
b) - Régime et institutions
Le Cabinda est depuis 1975 sous occupation angolaise. Les Cabindais s’opposent à cette occupation et contestent la thèse selon laquelle le Cabinda fait partie de l’angola. Ils réclament leur Indépendance. Pour libérer leur territoire, le F.L.E.C (Front de Libération de l’Etat de Cabinda), principal mouvement de libération du Peuple Cabindais a engagé une lutte armée contre les forces d’occupation angolaise. Le territoire est jusqu’à ce jour en état de guerre.
c) - Monnaie
Lubongo
Mbongo
d) - Langue et religion
La langue National est le Cabindês, la langue officielle est le Allemand et le Français.
Bien que dans la plupart des pays d’Afrique la majeure partie de la population soit animiste, les Cabindais sont en majorité chrétiens, principalement catholiques et protestants.
e) - Villes principales
Le Cabinda regorge de richesses dans son sol. La ressource principale est le pétrole. Exploité par la société d’état Sonangol associée à la société américaine Chevron Gulf Oil, sa production a atteint 7,5 millions de tonnes en 1981. Actuellement sa production journalière de 600 000 barils rapporte près de $ 6 000 000 toutes les 24 heures, fournissant 60 % du PNB angolais. Le Cabinda est à ce titre considéré comme le " Koweit " de l’Afrique.
On y trouve plusieurs autres matières premières telles que l’or, le diamant, le manganèse, le phosphate, etc ... Le bois, provenant de la forêt équatoriale du Mayombe, constitue une ressource non négligeable du territoire.
Les côtes Cabindaises, notamment le long de l’Atlantique et du fleuve Tshiloango, offrent des possibilités importantes pour développer une industrie de pêche.
L’industrie touristique a également un avenir très florissant dans cette région.
g) - Données historiques
1 - Précoloniales
Le Royaume du Kongo était constitué de six provinces. L’une d’elles s’est rebellée en formant le Royaume du Loango. Ce dernier s’est ensuite décomposé en trois Royaumes : le Loango, le Kakongo, et le Ngoyo qui forment le Cabinda actuel.
2 - Coloniales
Les portugais ils ont signé trois traités avec les Chefs Cabindais :
En 1963 : Fusion des trois principaux mouvements indépendantistes (M.L.E.C., ALIAMA, et C.A.U.N.C.) qui aboutit à la création du FLEC à Pointe-Noire (Congo).
En 1974 : Le FLEC est autorisé par le gouvernement portugais à s’installer sur le territoire cabindais.Ses responsables sont contactés par le général de Spinola (chef de la junte militaire au pouvoir au portugal) pour discuter de l’indépendance du territoire. Le départ brusque du Général de Spinola et surtout l’arrivée au pouvoir des communistes a rompu ces contacts. Les Cabindais seront surpris plus tard d’apprendre que lors des accords d’Alvor où se discutaient l’indépendance de l’angola, le gouvernement communiste portugais d’une part, et les mouvements de libération angolais d’autre part, avaient décidé en l’absence des Cabindais d’annexer ce territoire à l’angola.
Les Cabindais crient au scandale et dénoncent cette escroquerie politique. Seuls les Traités antérieurs ont à leurs yeux une valeur juridique. Les accords d’Alvor auxquels n’a pris part aucun cabindais sont nuls et non avenus.
En 1975 : Invasion du territoire par les armées angolaises et leurs alliés cubains. Cette invasion marque le début de la Guerre de Libération contre les envahisseurs.
h) - Observations
Les Cabindais ont le sentiment d’avoir été sacrifiés par la communauté internationale. Celle-ci ferait mieux de se rappeler que c’est à la suite de la tension provoquée par les puissances coloniales (france, Belgique, portugal) sur le Bassin du Congo que fut convoquée la Conférence de Berlin en 1885. Cette Conférence historique a non seulement réglé le conflit du Bassin du Congo, mais a permis de définir les modalités principales pour tracer les frontières qui ont donné naissance aux états africains actuels.
Nous rappelons que dans l’Acte Général de Berlin, le Cabinda fait partie du Bassin Conventionnel du Congo; ce qui lui a valu d’être appelé à l’époque Congo portugais; les deux autres étant le Congo Belge (Zaïre) et le Congo français (République du Congo).
Le Cabinda n’est donc pas l’angola. Cette affirmation est d’autant plus vraie que lors de l’attribution des numéros par l’Organisation de l’Union Africaine (OUA) à tous les pays restant à décoloniser en Afrique, l’angola et le Cabinda portent chacun leur numéro. Ainsi l’angola porte le n° 35, tandis que le Cabinda porte le n° 39.
La Communauté Internationale ne peut rester indifférente devant l’injustice et les massacres dont est victime le peuple Cabindais. Une telle attitude irresponsable aurait pour conséquence la déstabilisation de cette région dans l’avenir.
Si la communauté Internationale s’était penchée sur le conflit Hutu et Tutsi en 1959 et en 1963, elle aurait évité le drame rwandais et surtout épargné un million de vies.
Les Cabindais ne veulent pas que leur territoire
devienne demain le théâtre d’un conflit international. Ils
lancent un cri d’alarme surtout aux grandes puissances pour évoquer
à la Tribune de l’ONU le problème Cabindais. Ne dit-on pas
en français que mieux vaut prévenir que guérir ?
i) - Situation socio-économique
Au début de la guerre, une bonne partie de la population rurale avait quitté le territoire et s’était réfugiée dans les pays voisins. Leurs maisons avaient été détruites et leurs champs saccagés. Plusieurs familles n’avaient même plus de toit. Ainsi, des centaines d’entre elles passent jusqu’à présent la nuit dans des abris de fortune. La politique de discrimination appliquée par le gouvernement angolais envers ces populations aggrave cette situation.
Plusieurs routes non asphaltées et abandonnées depuis le début de la guerre restent jusqu’à ce jour dans le même état.
L’agriculture, qui jadis fournissait l’essentiel des produits de consommation de base, n’assure plus l’autosuffisance alimentaire. Cette insuffisance a comme conséquence la famine et surtout la malnutrition qui est une des causes d’une mortalité infantile très élevée.
Malgré la présence d’eau de source, il y a un manque d’eau potable, ce qui oblige les populations à parcourir des kilomètres pour aller en chercher par manque de structure.
L’état de guerre dans ces territoires pose également des problèmes sanitaires, d’éducation et vestimentaires. De par cette situation, on trouve au Cabinda énormément d’enfants orphelins et invalides.
La précarité des Centres
de Santé laissés par les anciens colonisateurs oblige la
population à se déplacer au Congo ou au Zaïre pour se
faire soigner.
III. Projets humanitaires du CAARC :
L'amélioration de la santé est une urgence planétaire. Les inégalités devant la santé demeurent l'une des plus grandes discriminations humaines. ainsi, de nombreux peuples, dont les Cabindais, n'ont toujours pas accès aux services de santé adéquates indispensables.
Il ya donc urgence à réaliser une véritable solidarité en faveur de l'amélioration de la santé de ce peuple, ce qui est une vocation première du CAARC.
Les projets humanitaires du CAARC visent à s’occuper des camps de réfugiés Cabindais présents au Congo, au Zaïre et ailleurs mais aussi à aider les populations cabindaises en danger.
a) - Camps de réfugiés, besoins immédiats :
Les axes de travail sont doubles :
• Une action médicale d'urgence.
• Un programme de développement
à long terme, basé sur une assistance médico-sociale
l'Action médicale d'urgence :
Sur le plan médical, il apparait indispensable de réaliser de véritables progrès concernant la baisse des affections néonatales et de la mortalité infantile.
Il faut donc :
• Assurer à tous une prévention des maladies par des campagnes de vaccination.
• Assurer à tous et en priorité aux enfants l'assistance médicale et les soins de santé nécessaires.
• Assurer aux mères les soins prénatals et postnatals appropriés.
La lutte contre la malnutrition est une autre priorité. Une alimentation appropriée est indispensable pour palier à un état de malnutrition chronique.
D'où une assistance dans l'immédiat en aliments nutritifs (compléments alimentaires) et en polyvitamines. Cette assistance s'accompagnerait d'une aide à l'assainissement des eaux dans les villages.
Programme de développement à long terme :
A long terme, le but est de rétablir
le fonctionnement du système de santé en assurant une assurance
sanitaire permanente :
- Les consultations médico-chirurgicales.
D'autre part,un autre but du CAARC est de promouvoir une assistance sociale et scolaire adéquate :
Enfants
du Cabinda réfugié dans le camps de Malolo, à 50 km
de Dolisie
b) Comment aider les populations Cabindaises qui vivent dans les brousses ?
On ne peut parler de la situation sociale du Cabinda sans évoquer la guerre dans laquelle ce territoire est plongé.
En effet, plusieurs villages et villes ont été détruits générant une situation catastrophique pour les habitants issus de ces zones et qui pour la plupart ont dû émigrer dans les pays voisins, notamment le Congo et le Zaïre.
L’absence quasi-totale de l’appareil de l’état nécessite l’assistance des organisations humanitaires pour porter secours à ces populations.
Les églises, tant catholique que protestantes, font un gros effort dans ce domaine malgré leur peu de moyens.
Certaines associations crées au nord
du pays ne sont malheureusement pas opérationnelles par manque de moyens
financiers et logistiques. Quelques unes d’entre elles ont lancé un
cri d’alarme auprès du CAARC pour sensibiliser les associations humanitaires
et les gouvernements sur le drame que vit ce Pays.
En attendant que des structures se mettent en
place, ces associations souhaitent avoir des partenaires extérieurs
pour les aider à apporter des solutions aux besoins immédiats.Le
CAARC est disposé à jouer un rôle important conformément
à ses objectifs, et à nouer des relations avec toutes les organisations
qui se préoccupent de cette situation.
Enfant
réfugié Cabindais dans le camps de Hinda, à 50 km de
Pointe-Noire
Handicapé
dans le camps de Hinda, à 50 km de Pointe-Noire
Enfant réfugié
Cabindais dans le camps de Hinda, à 50 km de Pointe-Noire
© Republic of Cabinda
cabinda@gmail.com
A Caminho da Liberdade
RECONHECIMENTO INTERNACIONAL DO DIREITO À INDEPENDÊNCIA DE CABINDA
DIVULGAÇÃO INTERNCIONAL DA LUTA DO POVO DE CABINDA
POR CABINDA
LIVRE E INDEPENDENTE !
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